قوله تعالى : وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ ( 109 ) الشرح والتحليل 1 . يشعركم : خلف الأزرق في الراء . وقراءة أبى عمرو بالإسكان والاختلاس وللدورى الإتمام عنه كالباقين والشاهد بفرش سورة البقرة . ولاحظ أن إسكان الراء يوجب ترقيقها والاختلاس يوجب تفخيمها فحكم الاختلاس حكم الحركة الكاملة . 2 . أنها إذا : ابن كثير وأبو عمرو وشعبة بخلفه ويعقوب وخلف العاشر بكسر الهمزة والشاهد : وإنها افتح ( ع ) ن ( رضى ) ( عم ) ( ص ) دا . . . خلف وتؤمنون خاطب ( ف ) ى ( ك ) ذا . 3 . لا يؤمنون : ابن عامر وحمزة بالتاء للخطاب والباقون بالياء للغيب والشاهد سبق . القراءة قالون واندرج حفص . 3 الحلواني بقراءة لا تؤمنون بالتاء . 2 قالون بالتوسط واندرج وجه لشعبة واندرج حفص والكسائي . الحلواني بالتاء في تؤمنون . الداجونى بإمالة جاءت والخطاب في تؤمنون واندرج ابن ذكوان . النقاش على هذا الوجه بالطويل . حمزة على هذا الوجه بإبدال الهمز وقفا . دورى أبى عمرو بكسر همزة إنها وقصر المنفصل ويؤمنون بالغيب وتحقيق الهمز واندرج يعقوب . ثم بالإبدال . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل ووجهي الهمز ولاحظ الاندراج . خلف العاشر بإمالة جاءت ويؤمنون بالغيب . 1 قالون بصلة الميم مقصورة وقصر المنفصل . الأصبهاني بإبدال الهمز واندرج أبو جعفر . ابن كثير بكسر الهمزة ويؤمنون بالغيب . قالون بمد الصلة . الأصبهاني . الأزرق بترقيق وتفخيم الراء وقراءته المشروحة والمعروفة . أبو عمرو بالإسكان في يشعركم وكسر